1000元的智慧
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>在某個雞尾酒會上，張 先生從口袋裡掏出一張千元大鈔，向所有的來賓宣佈﹕
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>他要將這張千元大鈔拍賣給出價最高的朋友，大家互相競價，以50元為單位，到沒有
人再加價為止。出價最高的人只要付給張 先生他所開的價碼即可獲得這張千元大鈔，
但出價第二高的人，雖無法獲得千元大鈔，仍需將他所開的價碼如數付給張先生。
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>這個別開生面的「以錢買錢」的拍賣會，立刻吸引了大家的興趣。開始時，「100元」
、「150 元」、「200元」的競償聲此起彼落，到價碼抬高到「 500元」時， 步調緩
和了下來，只剩下三、四個在競價。最後只剩下王 先生 和林 先生在那裡相持不下。
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>當 王先生喊出「950元」時，張 先生彈一彈他手上的千元大鈔，曖昧地看著 林 先生
，林 先生似乎不假思索地脫口而出﹕「 1050元！」這時會場裡起了一陣小小的騷動。
張 先生轉而得意地看著 王 先生，等待他加價或者退出，王 先生咬一咬牙說﹕「
2050元！」人群裡起了更大的騷動，林 先生擺一擺手，喝口雞尾酒，表示退出這個「
瘋狂的拍賣會」，大家才鬆了一口氣。結果，王先生付出「2050元」，買到那張「1000
元」鈔
>票，而林 先生則平白付出了「1050 元」。兩人「平分秋色」，各損失的「1050元」
都納入了張先生的荷包 。
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> 陷阱的三個特徵
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>這個遊戲是耶魯大學經濟學家蘇必克（M.Shubik）發明的，想拍賣錢的人幾乎屢試不
爽地從這拍賣會裡「賺到錢」。它是一個具體而微的「人生陷阱」，參與競價的林 先
生和王 先生在這個「陷阱」裡越陷越深，不能自拔，最後都付出了痛苦的代價。
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>自古以來，人類為捕殺動物所設的「陷阱」，通常有下列三個特徽﹕
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>1.有一個明顯的誘餌。
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>2.通往誘餌之路是單向的，可進不可出。
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>3.越想掙脫，就越陷越深。
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>人生道上的大小「陷阱」多少也與此類似。
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>社會心理學家泰格（A.Teger）曾對參加「千元大鈔拍賣遊戲」的人加以分析，結果發
現掉入「陷阱」的人通常有兩個動機，一是經濟上的、一是人際關係上的。
>經濟動機包括渴望贏得那張千元大鈔、想贏回他的損失、想避免更多的損失﹔人際動
機包括渴望挽回面子、證明自己是最好的玩家及處罰對手等。
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>千元大鈔就是一個明顯的誘餌。開始時，大家都想以廉價而容易的方式去贏得它，希
望自己所出的價碼是最後的價碼，大家都這麼想，就不斷地互相競價。
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>當進行一段時間後，也就是出價相當高時，相持不下的兩人都發現自己掉進一個陷阱
中，但已不能全身而退，他們都已投資了相當多，只有再增加投資以期掙脫困境。
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>當出價等於「獎金」時，競爭者開始感到焦慮、不安，發現自己的「愚蠢」，但已身
不由己。當出價高過獎金時，不管自己再怎麼努力都是「損失者」，不過，為了挽回面
子或處罰對方，他不惜「犧牲」地再抬高價碼，好讓「對手損失得更慘重」。
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>人生到處有陷阱
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>在日常生活裡，大至商場上的競爭，小至等候公車，都有「陷阱」在等待著你。
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>譬如公車平常是十五分鐘一班，當你花在等待的時間超過十分鐘後，你會開始煩躁不
安，但通常你會繼續等下去，等到超過十五分鐘公車還不來時，你除了咒罵外，也開始
感到「後悔」——你應該在十五分鐘前就走路或坐計程車的。
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>但通常你還會繼續等下去，因為你已「投資了那麼多的時間」，
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>不甘心現在改坐計程車，結果就越陷越深，無法自拔，直到公車姍姍來遲，你心理的
困境才獲得解脫。
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>但人生有很多「目標」，並不像公車那樣「必定會來臨」，而且投資的也不是你「個
人的時間」而已。
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> 如何避免蹈入陷阱
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>在人生道上，如何避兔蹈入這類「陷阱」，也是一門不小的學問，
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>心理學家魯 賓（J.E.Rubin）的建議是﹕
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>1.確立你投入的極限及預先的約定﹕
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>譬如投資多少錢或多少時間？
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>2.極限一經確立，就要堅持到底﹕
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>譬如邀約異性，自我約定「一次拒絕就放棄」，不可改為「五次裡面有三次拒絕才放
棄。」
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>3.自己打定主意，不必看別人﹕
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>事實證明，兩個陌生人在一起等公車，「脫身」的機會就大為減少，因為「別人也在
等！」
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>4.提醒自己繼續投入的代價。
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>5.保持警覺。
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>這些方法大家也許都知道，但「知易行難」，一旦掉進人生的陷阱，抽身是不太容易
的！
